crack

genuine
flash ghost
light cores
my voice.

breath in
fly air
fly high
come in.

kiss soul
like us
light tears
your ears

calm now my doll. serene. relief.
at night. we free. we shout.

your voice comes comes
your voice comes
your voice comes comes

(brightness, these lights)
come come to me
come come to us.

... (fade in, scream

(hearts hearts).

Duda, una pregunta (lo sé todo)

Me da tiempo inconscientemente
para detenerme a mirar tus sueños.
Soy de la noche un silencio que
dice pausadamente y todo
(con los ojos).
Te digo oráculos de invierno
y tú eres primavera que danza con
los labios. (¿cómo leo labios?)…

Conclusiones del 2ndo Foro Universitario sobre Trata de Personas

1.- Se cambia término "prostitut(a/o)" por "persona en prostitución"

Después de un largo debate en materia de derechos humanos hemos logrado germinar (al menos plantar) semillas. Ayer todavía los llamábamos "prostitutas" o "prostitutos" (dícese de la venta de servicios sexuales a cambio de dinero u otro tipo de retribución). Sin embargo, estos términos estigmatizan a la persona en función de su cargo (tomando la "parte sexual" por el "todo" en la persona). A cambio, la Comisión Nacional de Derechos Humanos me concedió el favor de tomar el sujeto per se (primero persona, luego objeto), a lo que en un lenguaje políticamente correcto se traduce como: mujeres y/o hombres "en prostitución".

2.- Visibilización del tema: "Trata de Personas"

He señalado tres recomendaciones (desde y para la Sociedad Civil en todas sus modalidades y clases sociales):

• La no participación en los sectores económicos que se benefician de la trata de personas.


• La no discriminación a grupos vulnerables a ser víctimas de trata e inmigrantes (centroamericanos principalmente).


• Fomentar una cultura de reconocimiento y detección de riesgos.

"Cada víctima representa una fractura al interior de nuestro país, así como herida abierta que nos concierne a todos”.

atte. ary (ponente)

Sin tiempos

El "antes", que había dejado de mirar el retrovisor se preguntó si ligeramente me alcanzaba. El "después" (atemorizado), dejó a la duda una pregunta. Frecuentemente, para grabar conversaciones (con el micrófono en mano) había contemplado uno u otro, queriendo vencer los tiempos.

Lo que sí es cierto es que después de haber llorado tanto, (parte de un proceso de cicatrices al cuello) me quedé con las manos vacías. Pregunté que sería de un sordo y de un mudo si por casualidad se encontraran - a lo que Mitch Albom respondió:"se tomarían de las manos y se darían amor". Esto me llevó a otro gran planteamiento para comprender la vida; milagroso el hecho que al intentar descifrar la muerte (humildemente...con las manos vacías) acabas con el tiempo.

2NDO FORO UNIVERSITARIO (TRATA DE PERSONAS)

Mesas simultáneas:

Mesa 1. Auditorio Ernesto Meneses
11:55 a 12:10 Arianna Bañuelos Zetina
Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey

THE BLONDES....BACK!!!

21.04.08 elpais.com

THE LONG BLONDES regresan con su segundo álbum de estudio, 'Couples' (Sinnamon '08), en el que el quinteto de Sheffield vuelve a apostar por los sonidos post-punk, new wave y sesentas.

IT SOUNDS LIke this: "Yes people have the nerve to tell me that they’re lonely

People have the nerve to tell me that they’re lonely

People have the nerve to tell me that they’re lonely

You’re not lonely I am baby"...

de cómo romper esa moratoria del miedo al miedo... dícese de un ogro ilustrado por Verdi, más adelante conocido como el amo.

Rigoletto "the sweetest embrace, the curse":

We heard the tale since we were young/Heard the songs that have been sung/ About an evil spell/Someone beautiful is cursed/We feel sad through every verse/Til a kiss and all is well/The message that no one can teach/Is clearer to someone like me/There is no curse or evil spell/That's worse than one we give ourselves/There is no sorceror as cruel/As the proud and angry fool/And yet, we cry life isn't fair/Beneath our cries the truth is there/A power that will break the spell/We should know very well/Is locked within ourselves/Yet we'd rather blame/And curse our faith and change/We run from everyone to hide from the pain/And all the shame/The story long we knew it wellAbout a wretched evil spell/A power that will break this curse/Oh I know all too well/Is locked within myself ...

Ensayo sobre la belleza

Me pronuncio dador de esta belleza
a la que he llamado amante:

que quede claro que no he robado sílabas (clandestinas frases),
ni humor trascendente (papeles de lino).

He robado pedazos de alma
(inelegibles e inaccesibles frente el mundo).
He tomado el vínculo que une al mar:
el kantianismo erótico y el
shakespirismo de su aliento.
Me he robado al idealismo por ser bello;
aunque éste, ya existía en el camino.

Me he enamorado de ojos vistos
a través de espejos.
Por ejemplo, cuando las palabras vienen
a recitarme al oído puedo gritar,
y de ellas vienen tantos vientos,
tantas olas hormigueando en mis manos
sin saberse escuchar; entonces soy tranparente
como el agua al oído.

Cuando me he dejado lagrimear
las noches es que creo en tu
verdad. No en mi gota de sal,
no en mi grito que es mi cuerpo;
más bien me revelo en tu oído,
tu santo ardor en que me miro
con el silencio de callar.
Si logro traspasar
mi alma ya nos hemos hecho hombres
(y hombres fuimos ángeles divinos).

Digo “belleza” cuando no he dejado calcinar
los pasos ni ennegrecer las huellas que cimientan
tu pasado. No he borrado ojos
porque, aunque cruces el cielo
y cambies de mar, no podrás
cambiar el alma de tus ojos.

Digo “belleza” porque pertenecemos
al final, y al inicio todo creado nos contempla;
no es utopía, es un círculo que hemos dejado
callar: antes era el ardor de un beso y con éste beso
nos amábamos. La gran ruina de sombras
es que hemos dejado silencios:
hemos callado con los ojos.
Ojos a través de ojos
se mecen en medio de una semilla contemplada:
junto a otros versos (muchos paladares, agrios labios)
o mundos con fe de extraños,
existen siempre labios de tu fuego intrínseco,
- iracundo, pacífico y anecdótico-
pero al final regresa la práctica nostálgica
en nosotros mismos.

Empiezas a pertenecerme
cuando te contemplo más;
si eres como el vidrio de cristal
te has fundido en labios, recorrido cuerpos,
inundado versos, contemplado
aisladas noches sin ausencia;
si eres como la lluvia azul
dejas algo del mundo en voces
y mis cantos eternamente te consagran.

La belleza te invita a
gozar un paso primitivo que
ha pertenecido a cada hora, y unido
a los hombres a través del tiempo...